音楽とかmacとか日々雑感とか
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ただいまです.ちょっと飲んできました.
このあいだパスしてしまったので,今日は行かない訳には(汗).
楽しかったです.
今日は先輩に,時間概念の話を聴きました.
時間の捉え方は,大まかに二種類あります.
ひとつは,昼と夜,あるいは四季のように,円を描いて循環する時間.
いまひとつは熱力学第2法則の,過去から未来へと
単線的かつ不可逆に流れる時間ですね.
両者を組み合わせるとスパイラル(らせん)のモデルが出てきます.
確かに夜というのは,中世までの西洋人にとって
大きな意味を持っていたように思います.
戦争中でも,夜は自動的に停戦するんですよね.
マハーバーラタとラーマーヤナどっちだったか
失念してしまいましたけれど,インドの古代叙事詩にも,
夜間には戦争をやめて,
仲よく互いの陣営を行き交ったという記述が出て来ます.
うそみたいですね(笑).
しかし横山光輝『三国志』(マンガ)などを読むと,
ときどきジャーンジャーン(<ドラ)と夜襲をかけているシーンもありまして,
これはちょっと,地域差というか,
ローカルルールが存在したようです.
これを洋の東西の差異へと還元してしまうのは,
少しばかり乱暴な気もしますけれど,
西洋人は月を恐れ,東洋人はそれを愛でていたという
興味深い事実とも,どこかで符合するのかもしれません.
このあいだパスしてしまったので,今日は行かない訳には(汗).
楽しかったです.
今日は先輩に,時間概念の話を聴きました.
時間の捉え方は,大まかに二種類あります.
ひとつは,昼と夜,あるいは四季のように,円を描いて循環する時間.
いまひとつは熱力学第2法則の,過去から未来へと
単線的かつ不可逆に流れる時間ですね.
両者を組み合わせるとスパイラル(らせん)のモデルが出てきます.
確かに夜というのは,中世までの西洋人にとって
大きな意味を持っていたように思います.
戦争中でも,夜は自動的に停戦するんですよね.
マハーバーラタとラーマーヤナどっちだったか
失念してしまいましたけれど,インドの古代叙事詩にも,
夜間には戦争をやめて,
仲よく互いの陣営を行き交ったという記述が出て来ます.
うそみたいですね(笑).
しかし横山光輝『三国志』(マンガ)などを読むと,
ときどきジャーンジャーン(<ドラ)と夜襲をかけているシーンもありまして,
これはちょっと,地域差というか,
ローカルルールが存在したようです.
これを洋の東西の差異へと還元してしまうのは,
少しばかり乱暴な気もしますけれど,
西洋人は月を恐れ,東洋人はそれを愛でていたという
興味深い事実とも,どこかで符合するのかもしれません.
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